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  • (4)기독교의 동양적 자각과 한국교회의 나갈 길

    이 글은 국제기독학생연합회 (ICSA)가 펴내는 CR시리즈 4호입니다. CR시리즈는 오늘의 기독교가 처한 제반문제를 깊이 성찰하고 교회(Church)의 갱신과 화해(Reformat

    중앙일보

    1985.04.19 00:00

  • 정 의 채 저 존재의 근거문제

    서양철학의 주제가 「존재」였음은 중세를 거쳐 근세·현대철학의 명맥이 형이상학으로 이어졌다는 것으로 알 수 있다. 실로 형이상학은 서양철학의 골격을 이룬다고 보겠다. 6년전에 『형이

    중앙일보

    1982.03.31 00:00

  • 외국어·역사·철학서 공자론까지 남녀스님이 한 강의실에서 공부|서울 안암동 중앙승가대학

    새벽 찬 공기를 가르는 청아한 목탁소리가 속세의 온갖 번뇌를 쫓는다. 향을 피우고 정갈한 냉수를 담은 다기를 올린다. 지그시 눈을 감고(우개·반폐안) 반야심경을 독송하는 젊은 스님

    중앙일보

    1981.04.24 00:00

  • 전후 실존문학의 「심벌」

    「장·폴·사르트르」가 70평생 과연 어떤 분야를 걸어 왔는가에 대해선 그 누구보다 여러 가지 측면이 각기 굵게 제시되고 있다. 전후 실존문학의 「카뮈」와 쌍벽을 이루는 『구토』의

    중앙일보

    1980.04.16 00:00

  • 90년대의 우리

    독일작가 「토마스·만」의 소설『부덴브로크스가』는 4대에 걸친 어느 가문의 형낙을 다룬 명작이다. 초대「요한」은 감성이 무딘 사람으로 돈만을 추구한다. 그의 아들 「요한」 아버지와는

    중앙일보

    1978.03.02 00:00

  • 신춘「중앙문예」단편소설 당선작|빛깔과 냄새

    외마디 신음이 터져 나왔다. 운경이가 대학을 갓 들어갔을 무렵, 서울 친구를 따라 명동 구경을 나왔던 어느 날, 「딸라 골목」을 지나는데 사람들이 어찌나 많던지 밀리고 밀리다가

    중앙일보

    1977.01.01 00:00

  • 서구 젊은 세대에 되살아난 「헤르만·헤세」의 작품세계

    영원히 죽은 줄로만 알았던 「헤르만·헤세」가 그가 간지 10년만에 세계적 무대에 다시 등단하여 커다란 「센세이션」을 일으키고 있다. 극도로 발달된 현대기계문명에 질식해 가고 있는

    중앙일보

    1973.08.10 00:00

  • 플라톤의 심포지엄|「이데아」의 개념 처음부각

    근대의 여러과학과 달라서 철학은 옛 희랍의 천재들에게서 근대주의 모습을 찾아낼 수 있다. 철학에 있어서 애초의 모습이란 곧 그 근본정신이기도 하다. 특히 플라톤(427/8l347/

    중앙일보

    1970.09.15 00:00

  • 내가 만난 「러셀」경|서울 문리대 김준섭 교수

    「버트런드·러셀」경은 1872년5월18일에 「앰벌리」경의 차남으로 태어났다. 조부는 수상직을 지냈고, 부친도 정치가로 선생이요 친구이었던 「존·스튜어트·밀」의 사상에 공오하여 산아

    중앙일보

    1970.02.05 00:00

  • 「손」과 「머리」

    등잔 밑은 으레 어둡기로 마련. 사람의 본성 문제에 대해서조차 사람들은 별로 아는 것이 없는 게 실정이다. 철학서를 펼쳐보면 모든 철학자들은 반드시 이 문제에 대한 자기 나름의 파

    중앙일보

    1967.01.26 00:00

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